Die Sieben Glücksgötter

Ein Ensemble glücksbringender Götter in der japanischen Mythologie, bestehend aus Ebisu, Daikokuten, Benten, Hotei, Fukurokuju, Jurojin und Bishamonten, die in den ersten 3 Tagen eines neuen Jahres den Menschen Glück und Erfolg bringen

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Glauben Sie an Gottheiten, Wunder und Magie? Viele Japaner tun es, denn an den ersten drei Tagen eines jeden neuen Jahres bereiten sie sich darauf vor, das magische Schiff Takarabune zu empfangen, das die sieben Glücksgötter, Shichifukujin, an Bord hat. Das Schiff ist mit dem Schatz "takaramono" (jap. 宝物) beladen und auf dem Segel ist das chinesische Schriftzeichen "baku" zu sehen - es steht für ein Fabeltier, das Albträume vertreibt. Die sieben Glücksgötter sind großzügig und bereit, jedem Glück zu schenken, aber es ist nicht leicht, ihnen zu begegnen, weil so viele Menschen davon träumen, sie zu sehen.

In der Nacht zum 2. Januar legen die Japaner eine Gravur des Takarabune unter ihr Kopfkissen, um einen Glückstraum anzuziehen - dann verspricht das ganze Jahr glücklich und erfolgreich zu werden. Und falls es kein schöner Traum ist, muss die Gravur einfach nur an den Fluss übergeben werden, damit die sieben Götter alle unerwünschten Dinge mitnehmen. Der Brauch entstand bereits in der Muromachi-Periode unter dem Adel und verbreitete sich in der Edo-Periode unter den einfachen Leuten, als Straßenhändler begannen, preiswerte Holzschnitte zu verkaufen. Heute sind die Bilder eines Zauberschiffs und der sieben Glücksgötter die gängigsten Glücksbringer. Man findet sie in Form von Gravuren, Netsuke und Statuen.

Warum sind es ausgerechnet sieben Gottheiten? Weil die Japaner, wie viele andere Völker auch, an die gute Energie und Kraft dieser Zahl glauben. So gibt es in der japanischen Kultur neben den sieben Glücksgöttern und sieben buddhistischen Tugenden auch sieben Frühlingskräuter, sieben Herbstblumen, sieben Paprikasorten, sieben Reinkarnationen, das Kinderfest 7-5-3... und die Liste geht noch weiter.

Ein bisschen Geschichte

Interessanterweise ist von den sieben japanischen Glücksgöttern nur einer, Ebisu, japanischen Ursprungs. Benten, Bishamonten und Daikokuten stammen aus Indien und Nepal (Hinduismus), während Fukurokuju, Hotei und Jurojin chinesische Wurzeln haben (Taoismus und Buddhismus). Aufgrund des historischen und kulturellen Hintergrunds Japans erscheint ein solches "internationales Team" jedoch völlig natürlich.

Jeder dieser sieben Glücksgötter führte ein recht unabhängiges Dasein, bis die Japaner sie zu einer Gruppe zusammenschlossen. Man nimmt an, dass dies während der Muromachi-Periode unter dem Einfluss der populären chinesischen Erzählungen über die sieben Weisen des Bambuswaldes geschah. Nach einer anderen Version haben die sieben Gottheiten ihren Ursprung im berühmten buddhistischen Sutra "Shichinan Sokumetsu Shichifuku Sokushō (jap. "七難即滅 七福即生"), das mit "Sieben Sorgen werden sofort verschwinden, sieben Glücksfälle werden entstehen" übersetzt wird.

Es gibt auch eine Legende, nach der Tokugawa Iemitsu, der Shogun aus der Tokugawa-Dynastie, alle seine Feinde besiegte und unbegrenzte Macht erlangte, sich aber nicht glücklich darüber fühlte. Deshalb beauftragte er seinen spirituellen Führer, den buddhistischen Priester Tenkai, zu formulieren, was Glück ist. Dieser beschrieb es als die sieben vollkommenen Tugenden: Wohlwollen, Gerechtigkeit, materieller Wohlstand, Großzügigkeit, Ruhm, Langlebigkeit und Würde. Die sieben Glücksgötter symbolisieren diese Tugenden, und zusammen sorgen sie für ein glückliches Leben.

Im Folgenden wollen wir jede der sieben Glücksgottheiten näher kennenlernen.

Ebisu (恵比須)

  • Herkunftsland - Japan (Shintoismus)
  • Der shintoistische Name lautet Kotoshiro-nushi-no-kami
  • Das Symboltier ist eine riesige Seebrasse (Tai)
  • Gott des Wohlergehens und der ehrlichen Arbeit
  • Symbolisiert Gerechtigkeit und Ehrlichkeit in den Taten

Der Gott des Glücks und der Freude Ebisu ist der einzige der sieben, der japanischen Ursprungs ist. Laut den alten Kojiki-Schriftrollen aus dem Jahr 712 hatten die beiden Götter vor langer Zeit einen Sohn namens Hiruko, eine Kaulquappe. Da er von Geburt an keine Knochen hatte, setzten seine Eltern den Säugling zur Sicherheit in ein Schilfboot und schickten ihn auf den Ozean hinaus. Nach einer langen Reise wurde das Boot in Hokkaido an Land gespült, wo das Baby von Ain Ebisu Saburo gefunden wurde. Der kleine Hiruko überwand viele Entbehrungen, ihm wuchsen Arme und Beine und er verwandelte sich in den Gott Ebisu. Er ist etwas taub, hat aber ein heiteres und optimistisches Gemüt - die Japaner mögen diesen Gott besonders gern.

Ebisu wird in der Regel mit einer abgeflachten Kappe dargestellt, die in der Antike getragen wurde, mit einer Angel in der einen und der heiligen Brasse Tai in der anderen Hand. Der Fisch in seinen Händen symbolisiert die Belohnung für ehrliche Arbeit. Ursprünglich wurde dieser Gott von den Fischern verehrt - sie baten um reichlich Fisch im Meer, ruhige Winde und eine gute Fahrt aufs Meer, und auch heute noch richten sie kleine Schreine an der Spitze von Kaps oder am Eingang einer Bucht ein und präsentieren Ebisu den ersten Fang.

Diese Gottheit steht auch den Händlern und Reisenden zur Seite und gilt in den Dörfern als Gott der Reisfelder. Der 20. Tag eines jeden Monats gilt als Ebisu-Tag, und vom 9. bis 11. Januar wird ihm zu Ehren ein Fest veranstaltet - Toka-Ebisu. Die Menge trägt ein riesiges Abbild der Gottheit, gefolgt von Musikern, Prominenten, Geishas und "glücklichen Mädchen", die unter den besten Schönheiten ausgewählt werden. In den Tempeln kann man an diesen Tagen einen Bambuszweig, das Symbol von Ebisu, kaufen und ihn dann ein Jahr lang zu Hause aufbewahren, um von der Gottheit Hilfe in geschäftlichen Angelegenheiten zu erhalten.

Daikokuten (大黒天)

  • Das Ursprungsland ist Indien (Buddhismus)
  • Der Name in Sanskrit ist Mahakala
  • Gott des Reichtums, des Wohlstandes, der Landwirtschaft und des Hauses
  • Symbolisiert Wohlstand
  • Er gilt als der Schutzpatron der Bauern

Daikoku ist der Gott des Wohlstands, Spender von Nahrung, Hüter der Küche, der volle Säcke Reis bringt. Die früheste Erwähnung von Daikoku stammt aus der späten Heian-Zeit, aus dem 11. oder 12. Jahrhundert, als im Kanzeonji-Tempel 観世音寺 (Präfektur Fukuoka) eine Statue von Daikoku errichtet wurde. Zu dieser Zeit hatte Daikoku einen bedrohlichen Gesichtsausdruck und trug eine militärische Rüstung, da er als Förderer der Kriegerklasse galt. Im 15. Jahrhundert änderte er jedoch seine Rolle in die eines fröhlichen kleinen dicken Mannes, der als Bauer gekleidet war. Daikoku beschützt die Häuser vor böser Energie und hält das Haus sicher.

Er wird mit Reissäcken, einer Ratte und einer heiligen Glocke "Uchide Nokozuchi" abgebildet, die Wünsche erfüllen kann. Der Reis im Sack ist magisch, und wenn die Ratte Löcher in den Sack kaut, fällt der Reis direkt in die Hände der Menschen. Wenn Daikoku tanzt, gibt es mehr Reichtum und Glück in der Welt, und wenn er mit seinem Klöppel klopft, erscheinen viele Münzen in der Luft. Interessanterweise war der Gott Daikoku auf den ersten japanischen Geldscheinen abgebildet, die 1885 ausgegeben wurden.

Benten (弁財天)

  • Das Ursprungsland ist Indien (Buddhismus)
  • Der Name in Sanskrit ist Sarasvati
  • Symbolisches Tier - weiße Schlange, Seedrache
  • Göttin der Schönheit, der schönen Künste, der Musik, der Beredsamkeit, der literarischen Talente
  • Schützt vor Unglück und bringt Wohlstand
  • Symbolisiert Wohlwollen
  • Patronin von Sängern, Musikern, Künstlern, Dichtern und Schriftstellern

Lernen wir die einzige Dame unter den sieben japanischen Glücksgöttern kennen. In Japan wird sie Benzaiten oder Benten genannt, und in Indien ist sie als Saraswati bekannt, was in Sanskrit "fließendes Wasser" bedeutet. Sie ist die Gottheit des Wassers und der Flüsse und damit auch von allem, was "fließen" kann: Musik, Literatur, Gesang, Poesie, Beredsamkeit. Benzaiten wird mit einer Biwa-Laute in den Händen, auf einem Drachen reitend und mit einer Schlange im Haar dargestellt - dies steht im Zusammenhang mit dem Kult der Weißen Schlange, der Herrin des Flusswassers. Wenn die "schützende" Hypostase der Göttin gezeigt werden soll, wird sie als achtarmig dargestellt: sechs Hände, die über den Kopf erhoben sind und einen Pfeil, ein Schwert, einen Bogen, das Rad des Gesetzes, das heilige Juwel und den Schlüssel halten. Die beiden freien Hände sind zum Gebet verbunden.

Benten ist als eifersüchtige Göttin bekannt - eine Eigenschaft, die durch das Bild der beiden Schlangen, die sie umschlingen, betont wird. Früher zogen es Musiker und Dichter sogar vor, nicht zu heiraten, damit Benten nicht eifersüchtig wurde und sie ihrer kreativen Kräfte beraubte.

Die Göttin hat 16 Gehilfen, die manchmal als ihre Kinder bezeichnet werden. Jeder Helfer steht einer bestimmten Kunstform vor. Benten wird von Eltern für die Schönheit ihrer Töchter angebetet. Außerdem ist die Gottheit oft die Antwort auf Gebete von Paaren, die ein Kind zeugen wollen. Heutzutage ist es sehr beliebt, Liebeswünsche auf spezielle Herztafeln zu schreiben und sie der Göttin zu widmen.

Hotei (布袋)

  • Herkunftsland - China (Buddhismus)
  • Gott des Glücks und der Freude
  • Symbolisiert Großzügigkeit
  • Sehr beliebt bei Barkeepern und Gastronomen, da Hotei die Menschen dazu anregt, Spaß zu haben, gut zu essen und zu trinken

Der sorglose, fröhliche, dicke Mann mit der großen Tasche ist Hotei, der Gott des Glücks, des Vergnügens und des Überflusses. Er wird auch oft als der lachende Buddha bezeichnet. Statuetten dieser Gottheit sind sehr beliebt, um Wohlstand, Glück und gutes Einkommen anzuziehen. Es wird geglaubt, dass Hotei Münzen - Gold und Silber - in seinem Sack trägt. Eine andere Version besagt, dass der Sack alle Traurigkeiten und Sorgen des Menschen enthält, und die Gottheit sorgt dafür, dass der Sack immer gut verschnürt ist, um den Menschen vor seinen Problemen zu schützen.

Hotei ist der einzige der sieben Glücksgötter, dem man einen echten historischen Ursprung zuschreibt. Demnach gab es im China des 10. Jahrhunderts einen Wandermönch namens Kaishi, der fast ununterbrochen Sutren rezitieren konnte. Er schlief oft im Freien, selbst bei eisigen Temperaturen, aber sein Glaube hielt ihn warm. Die Prophezeiungen des Mönchs gingen immer in Erfüllung. Manchmal frönte er seinen Schwächen und aß gerne Fleisch und Fisch, was dem buddhistischen Kanon nach verboten ist. Wenn die Leute ihn fragten, was er in seinem Sack trug, antwortete Kaishi, dass er alle Sorgen der Welt darin gesammelt hatte, so dass den Menschen nur noch die Lebensfreude bleibt. Der Wandermönch brachte seiner Umgebung also Glück und Heiterkeit.

Die Japaner glauben, dass ein Wunsch in Erfüllung geht, wenn man Hoteis dicken Bauch 300 Mal reibt und dabei an den Wunsch denkt. Und wer von einer großen Familie träumt, wählt eine Figur, die von vielen Kindern umgeben ist.

Fukurokuju (福禄寿)

  • Herkunftsland ist China (Taoismus)
  • Gott des Glücks und der Langlebigkeit
  • Verleiht Intuition sowie Weisheit und hilft, eine wissenschaftliche Karriere zu machen
  • Symbolisiert Ruhm
  • Symbolische Tiere: Schildkröte, Kranich, Fledermaus
  • Wird besonders von Uhrmachern verehrt

Der Name Fukurokuju besteht aus drei Kanji: Glück "fuku", "Lohn für Arbeit "roku", Langlebigkeit "Ju". Er wird als alter Mann mit einer ungewöhnlich hohen Stirn, einem langen weißen Bart und einem Stab in den Händen dargestellt. An dem Stab ist eine Sutra-Schriftrolle befestigt, die alle Weisheit der Welt enthält. Fukurokuju wird oft in Begleitung eines Kranichs gesehen, der im Taoismus ein Symbol für Langlebigkeit ist. Man sieht ihn auch mit einem Fächer in der Hand, der Tote wieder zum Leben erwecken und böse Kräfte abwehren kann.

Die Gottheit lebt in einem Palast mit einem magischen Garten, in dem Kräuter der Unsterblichkeit wachsen. Fukurokuju spielt gerne Schach und kann ohne Nahrung und Wasser auskommen. Er lebte so lange, dass er sich schließlich in eine Schildkröte verwandelte, ein Symbol für Weisheit und Unsterblichkeit. In Japan erfreuen sich zweiseitige Figuren dieser Gottheit großer Beliebtheit: von vorn betrachtet sieht man Fukurokuju in menschlicher Gestalt, dreht man die Statuette jedoch um, wird eine Schildkröte sichtbar. Man glaubt, dass diese Figuren den Menschen helfen, gute und weise Entscheidungen zu treffen sowie Schüler und Studenten beim Lernen unterstützen.

Jurojin (寿老人)

  • Herkunftsland - China (Taoismus)
  • Gott der Weisheit und Unsterblichkeit
  • Symbolisiert Langlebigkeit
  • Patron der Lehrer und Gelehrten

Die Kanji für "Jurojin" bedeuten übersetzt "Mann, der lange lebt". Die wichtigsten Symbole der Gottheit sind der Hirsch, der Kranich und die Schildkröte - sie bringen Langlebigkeit und Glück. Man glaubt, dass Jurojin die Reinkarnation eines Sternengottes ist, der die irdische Lebenszeit eines jeden Menschen kennt und über das Leben wacht. Eine andere Version besagt, dass der Prototyp der Gottheit ein taoistischer Einsiedler war, der das Elixier der Unsterblichkeit fand.

Jurojin ist ein lächelnder, langbärtiger alter Mann mit einer Gelehrtenmütze, der einen Stab und eine Schriftrolle in den Händen hält. In dieser Schriftrolle ist die Lebensspanne aller Lebewesen auf dem Planeten aufgezeichnet. Sein Stab aus Pfirsichholz wird "der Stab des Joui" genannt, ein Symbol für glückliche Omen und die Erfüllung gehegter Wünsche. "Joui" bedeutet aus dem Chinesischen übersetzt "was immer du willst".

 Trotz seines ehrwürdigen Rufs ist Jurojin ein großer Frauenheld und Genießer von Sake. Der Legende nach wurde er einmal zu einem Festmahl in den Kaiserpalast eingeladen und prahlte damit, dass er so viel Wein trinken könne, wie er wolle. Vor den Augen der staunenden Gäste trank Jurojin 160 Liter Sake und erschien am nächsten Morgen völlig nüchtern vor dem Kaiser, prophezeite ihm eine lange Herrschaft und verschwand einfach in einem weißen Nebel.

Bishamonten (毘沙門天)

  • Das Ursprungsland ist Indien (Buddhismus)
  • Gott der Schätze und des Reichtums, bestraft das Böse, treibt Dämonen aus, heilt Krankheiten
  • Symbolisches Tier - Taube
  • Symbolisiert die Würde
  • Patron des Militärs und der Ärzte

Bishamonten wird in einer Samurai-Rüstung dargestellt, mit einem Speer in der einen und einer Pagode in der anderen Hand. Die kleine Pagode ist ein Symbol für die göttliche Schatzkammer, aus der der Reichtum großzügig an gute Menschen verteilt wird. Wenn ein Mensch jedoch schlechte Taten begeht, kann Bishamonten seine Schätze zurückholen. Diese mächtige und barmherzige Gottheit unterstützt das Militär, Ärzte und Anwälte. Bishamonten kämpft auf der Seite des Guten und versucht, das Böse in dieser Welt zu vernichten.

Er ist mit Hachiman, dem Kriegsgott im Shinto-Pantheon, verbunden. Im alten Tsurugaoka-Hachimangu-Tempel, dem Hauptschrein von Bishamonten, bitten die Krieger um Schutz und Glück im Kampf. Die Japaner glauben auch, dass die Figur von Bishamonten, die an einem prominent an einem gut sichtbaren Ort aufgestellt wird, erhebliche finanzielle Verbesserungen bringen kann.

Neujahrspilgerschaft

In den ersten Stunden des neuen Jahres besuchen viele Japaner einen Schrein, um vom Himmel Segen für das ganze Jahr zu erbitten. Anfang Januar machen sie traditionell die "Meguri"-Pilgerreise und beten zu den sieben Glücksgöttern. Die Shitifukujin-Tempel liegen traditionell nahe beieinander, so dass die Pilger sie alle in einer Nacht besuchen können. In Japan gibt es mehr als hundert Konstellationen solcher Tempel.

Die Götterbilder sind zwischen drei Tagen und einem ganzen Monat lang für die Öffentlichkeit zugänglich. Nach der Betrachtung und dem Gebet kann man die auf dem Takarabune schwimmenden Shichifukujin-Figuren kaufen, entweder einzeln oder alle zusammen. In den Tempeln werden alle mit Amazake - gesüßtem Sake mit schwimmenden Reiskörnern - verwöhnt.

 Ob die sieben Götter tatsächlich Segen und Reichtum spenden weiß niemand, schließlich hängen Glück, Erfolg und Reichtum von den persönlichen Eigenschaften eines Menschen ab. Probieren Sie es aus und finden Sie heraus, ob ein Shifukujin-Bild oder eine Shifukujin-Figur für Sie eine neue Perspektive des Lebens öffnen kann. In jedem Fall erwerben Sie damit ein sehr dekoratives Stück traditioneller japanischer Kunst und Kultur.